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二十年,从《饮食男女》到《都挺好》,一脉相承的还是团圆

更新时间:2019-12-02 16:24

  

随着腾讯热播剧《都挺好》的完美收官,中国式家庭伦理题材终于迎来了一次真正意义上的蜕变。

从90年代《饮食男女》中的一饮一啄一思欲,到千禧年前后《家有九凤》中的一炕一榻一楼门,再到《都挺好》离开转身终回归,创作内容上的差异本质上是反映了中国社会在这二十年的发展历程。

而《都挺好》里为观众呈现的关于赡养老人、亲子关系、女性崛起等内容,都是中国家庭伦理题材最关注的话题,也是其中最值得思考的部分。

二十年,国产家庭伦理经历过怎样的变迁?

国内家庭伦理题材,其实出过一些叫好又叫座,并得到观众认可的经典作品。

1994年李安导演的《饮食男女》,无疑是其中被反复提及的一部。

影片围绕着朱家一父三女,以及他们身边的故友亲朋展开,通过对这一小群人生活状态的细腻描写,折射出当时整个社会的深层情感。

随后在2005年,导演杨亚洲改编高满仓的小说拍摄了《家有九凤》。

他以风雨楼初家三代人的离合悲欢,向观众展现了北方普通家族整整三十年的风雨兼程,用十个女性的日常生活,串联起三十多年的岁月,把庸常的日子,写成了一本厚重的史书。

来到近十年,国产影视作品的数量虽然翻了不止几倍,但其中鲜有佳品。

直到正午阳光团队将阿耐的两本小说《欢乐颂》与《都挺好》搬上银幕,才算是扳回一局——用贴近社会生活的创作方式,引起了观众的广泛关注和热议。

这类既能贴合社会大环境和老百姓真实生活状态,又能引发观众共鸣的现实主义题材,在《都挺好》这里得到了继承和发展。

二十年,我们见证了女性家庭角色地位的崛起

1994年的台北,和内地一样也经历了经济大潮的蓬勃推动,在物质上达到了一个相对丰富的水平。

经济地位的提高,也让职业女性在社会生活的各个层面有了更多的话语权,男女平权意识开始萌芽。

而从《饮食男女》开始,影视作品里的女性角色也摆脱了陈旧观念里的附属地位,成为导演叙事的关键所在。

李安导演以饮食为引子,囊括当下的所有人,来探讨了当时的情欲,家庭责任,家族内部沟通与维系,老一辈的遗留以及家族传承这样的母题,看似日常,内里却包罗万象,有大量的细节可以挖掘。

其中,三个女儿和锦荣锦凤姐妹俩的婚恋关系是叙事核心,但不同于之前女性屈从于家族意识与婚姻生活本身,五位时代女性却完全没有脱离自己的职业道路。

这“五朵金花”都以家庭和事业两不误作为自己的人生态度,彰显出新时代女性所拥有的独立的经济与职业意识。

影片中用一种欣欣向荣的气魄去刻画传统大家族分裂成小家庭的历史过程,并以此捕捉到了新生思想如何冲击和取代旧思想的时代特征。

结局处,父亲与女儿和解的一幕,仿佛又在通过充满诗意的讲述方式,让我们一起感受到了中国传统家庭式的那种独特的温暖。

而来到2005年,《家有九凤》则用其浑厚的笔触,咏唱了一出关于十个女人的,持续三十年的历史大戏。

那时候的中国北方与现代化的台北完全不同,以老初家为代表的北方居民骨子里还是“保守的”。

家族中的九个姐妹为了平衡自己职业发展与家族之间的利益冲突,都曾有过许多牺牲和隐忍。

但是不管经历了什么,女性依旧是整个家族里的中坚力量,赚钱养家,团结家族,甚至能够轻而易举的解决各种男人们惹出来的麻烦。

在这期间,老初奶奶用自己七八十年的人生阅历,让姐妹们的这些牺牲、争吵变成了家族最宝贵的情感,维系了整个家族最后的感情联系。

从2005年到2019年,《都挺好》所刻画的女性形象比起前者又有了非常大的变化。

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